Я был вовлечен в движение готовности, по крайней мере до некоторой степени, в течение очень долгого времени. Я занялся подготовкой, когда всех единомышленников причислили к «выживальщикам», хотя общепринятого определения, что такое выживальщик, никогда не существовало. До сих пор нет.
Когда этот термин был испорчен из-за некоторых плохих актеров, многие из нас были отнесены к категории «выживальщиков». Это звучало менее угрожающе, менее «кабина Унабомбера». Опять же, не было общепринятого определения того, что такое преппер. До сих пор нет.
Телесериал Приготовители апокалипсиса почти всегда казалось, что он полон решимости найти самых ярких и, часто, самых безумных среди движения Препперов, чтобы сосредоточиться на них. Со временем этот термин Преппер стал несколько испорченным. Многим это кажется наивным домовладельцем из пригорода/сельской местности, который просто выложил в подвал ящики с сублимированной едой и отложил оружие и боеприпасы в ожидании Армагеддона.
По этой причине и потому, что слова Faire имеют значение и часто контролируют дебаты, я решил, что «уверенность в своих силах» и участие в «уверенности в своих силах» — это термины и понятия, которые более справедливо и в очень позитивном ключе отражают образ мышления подготовительного движения. Кто мог легко и небрежно критиковать «самодостаточных» и «самостоятельных», не подвергаясь критике? По крайней мере, в какой-то степени это было бы равносильно критике «флага, мамы и яблочного пирога».
Попутно я читал мысли многих писателей, которые давали советы и пытались создать основу для выживания в неспокойные времена. В результате у меня сложилось мнение о многих аспектах выживания после ТЕОТВАУКИ.
Одна идея о том, как пережить плохие времена, которая, кажется, почти исчезла из разговоров о готовности, состоит в том, чтобы быть «одиноким волком», то есть стоической, доблестной, независимой душой, оставляющей позади рушащееся общество, которая бродит в одиночестве по пустыне или по бездорожью. дороге, мужественно преодолевая трудности с AR-15, пистолетом и рюкзаком (а часто и с верным и преданным), чтобы жить за счет щедрот своего лучшего нового мира. Сегодня, под пристальным вниманием и критикой, эта идея в основном отнесена к категории фэнтези Уолтера Митти, хотя она остается кормом для романистов.
В качестве альтернативы стратегии одинокого волка многие авторы в области подготовки предложили отличные идеи по формированию групп выживания, часто называемых группами взаимопомощи (MAG), для решения множества проблем, с которыми люди столкнутся после общества. полностью разваливается. Эта идея, кажется, предлагает гораздо больше шансов на выживание, если закон и порядок — это просто приятное воспоминание, и после того, как цепочка поставок полностью выйдет из строя, и выжившие останутся сами по себе, чтобы удовлетворять свои повседневные потребности.
Однако с диапазонами MAG дьявол кроется в деталях.
Конечно, узы на всю жизнь или кровные отношения очень помогут при формировании группы. Однако многие сторонники групповых сеттингов предполагают, что там будут слишком уж идиллические условия.
Сторонники часто предполагают, что среди выживших уже существует монолитная сплоченность и социальный порядок, и что просто необходимо более эффективно организовать свои усилия. Во многом сериал Иерихон представил такую ситуацию. Существовали мэр и муниципальный совет. Существовал мелкий шрифт. Друзья и соседи были в значительной степени связаны дружбой на протяжении всей жизни, а во многих случаях и кровным родством. История, однако, указывает на то, что «узы, которые связывают нас», могут быть развиты только до определенного предела, и в значительной степени можно ожидать, что они потерпят неудачу, если только размер конечностей не останется ниже определенного максимального числа. Эти ссылки перестанут работать, как только размер группы будет включать людей, которые не более чем случайные знакомые.
Попытка организовать МАГ до стихийного бедствия сопряжена с определенным риском, если эта группа находится, например, в определенном районе или в другом конкретном месте, что, вероятно, и будет. Попытки обратить в свою веру новых членов чаще всего терпят неудачу. Если судить по опыту, на каждого новобранца, вероятно, приходится девять человек, отказывающихся присоединиться, особенно если усилия предпринимаются в более или менее нормальное время. Это означает, что девять человек знают, что выраженный вербовщиком интерес к этому вопросу означает, что дом вербовщика - это место, куда можно пойти, когда условия резко ухудшатся. Единственные вещи, которые многие из этих людей возьмут с собой, это нож, вилка и пустой желудок. Если им откажут, велик риск того, что они не сохранят конфиденциальность в отношении конкретного члена или существования группы, т. е. «Я знаю парня...». это знание других пойдет им на пользу в последующие дни, когда они будут все больше отчаиваться, их логика будет звучать так: «Как он посмел меня уволить? Я знаю его много лет!
Даже когда MAG успешно сформирован, человеческое состояние будет работать. Весьма вероятно, что некоторые члены будут медлить с выполнением обязательств по приобретению согласованного количества продуктов питания, огнестрельного оружия, лекарств и т. д. Недостачи будут возникать по самым разным причинам, например, потеря работы, большие непредвиденные расходы в семье или даже потеря энтузиазма к необходимости прилагать усилия в целом.
По всем этим причинам упор здесь будет сделан на группы выживания, которые будут сформированы только после ТЕОТВАУКИ.
Вот некоторые мысли по этому поводу:
Большинство авторов, предлагающих обучение MAG, сосредотачиваются на преимуществах и не упоминают, как именно будет формироваться группа выживания, когда общество станет «спортивным». Должна ли эта группа состоять из выживших, потерпевших кораблекрушение на идиллическом и живописном тихоокеанском острове после крушения авиалайнера? Должна ли эта группа состоять из четырех или пяти семей, живущих в Батчер-Холлоу или в пригородном тупике? Или эта группа должна состоять из всех, кто проживает в узловом городе, где есть заправка, круглосуточный магазин и в часе езды от ближайшего Walmart? Если да, то все ли жители острова/тупика/города автоматически входят в эту группу выживания?
Сформирована группа специальный после того, как все стало спортивным, более вероятно, что они не разделят того же мышления. Некоторые не захотят брать на себя свою долю ответственности. Проблемы, которые влияют на рутинные повседневные социальные взаимодействия, проявятся довольно быстро.
Главный принцип управления состоит в том, что каждый раз, когда группа удваивается, меняется сама ее природа.. Харизматическая личность может сформировать группу, но после определенного момента увеличение размера группы часто означает, что основателя можно оттеснить и заменить кем-то с лучшими административными навыками. Это иногда случается после того, как революции удалось свергнуть правительство. Новый лидер страны, который силой своей личности умело провел повстанцев через джунгли, иногда не в состоянии должным образом распределять электроэнергию, иметь дело с политическими группировками или принимать решения о ежегодных бюджетных ассигнованиях. В группе выживания удаление лидера часто вызывает серьезные разногласия и острую неприязнь из-за лояльности (и/или кровного родства) его последователей, а также стремлений его соперников. Группа должна столкнуться со сменой руководства, иначе она развалится.
Сегодня большинство людей, входящих в ассоциацию домовладельцев, сталкиваются с проблемами, возникающими у людей с разными взглядами на то, как следует управлять вещами. У меня есть родственник, который когда-то жил круглый год в том, что изначально было построено как скромный поселок для отдыха на выходных. Каждый владелец должен был ежегодно платить небольшую плату за содержание единственной подъездной дороги, которой они все пользовались. Некоторые собственники просто отказывались платить деньги за содержание подъездной дороги, прекрасно понимая, что другие собственники все равно оплатят расходы на содержание. Поскольку ежегодная оценка была настолько низкой, если неуплаченные сборы не накапливались в течение нескольких лет, не стоило подавать в суд на правонарушителя. За это время непокорный пользовался дорогой, за которую он ничего не платил.
У меня также есть друг, который жил среди группы примерно из 20 домов, по крайней мере, в 25 минутах езды по грунтовой подъездной дороге. Товарищества собственников жилья (ТСЖ) не существовало. Некоторые собственники отказались делать пожертвование на ежегодное содержание подъездной дороги, зная, что другой в любом случае заплатит за ремонт.
(Будет завершено завтра, часть 2.)