Folosirea sacramentelor este una dintre cele mai greșit înțelese practici ale Bisericii Catolice. Chiar dacă au făcut parte din viața Bisericii de la bun început, ei sunt în general (și greșit) considerați un fel de superstiție.
Acest lucru se datorează în mare măsură faptului că mulți catolici de-a lungul secolelor au folosit sacramentalele în mod superstițios, deoarece nu au fost învățați cum să le folosească corect. În loc să le folosească cu credință, unii catolici le-au folosit ca farmece magice, mai degrabă decât instrumente ale harului.
Acest lucru este regretabil, deoarece sacramentalele au menirea de a îmbogăți viața spirituală a credincioșilor, nu de a le împiedica. Ele au fost instituite de Biserică pentru a ne atrage într-o relație mai profundă cu Hristos și pentru a se concentra pe sfințirea fiecărei părți a vieții noastre. Sacramentele sunt extensii ale celor șapte sacramente și aduc harul lui Dumnezeu în tot ceea ce facem.
Nu există limite pentru multele lucruri minunate pe care un catolic le poate avea în casa lor. Această listă este doar șase sugestii de lucruri pe care casele catolice ar trebui să încerce să le aibă la îndemână. Bucurați-vă!
un crucifix
Simbolul credinței creștine a fost crucea încă din cele mai vechi timpuri. Crucea lui Isus Hristos este cauza instrumentală a mântuirii noastre. Pe cruce, Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos și-a dat trupul și sângele ca răscumpărare pentru mulți. Primii adepți ai Căii și-au trasat crucea pe tot corpul. Iată ce facem din nou în rugăciunea semnului crucii în care invocăm Sfânta Treime: Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt.
În casele noastre, crucifixul servește ca o amintire vizuală zilnică a darului lui Isus Hristos pentru noi pe Sfânta Cruce. Este un sacramental al Bisericii prin care, prin ochii trupului nostru, ochii sufletului nostru se deschid spre curgerea harului lui Dumnezeu.
Artă sacră
Un alt mare memento vizual al Credinței este arta sacră. Statuile, picturile și icoanele sunt mult mai mult decât simple suveniruri. Imaginile înseși ale lui Isus, ale Mariei, ale sfinților sau ale îngerilor nu primesc adorația cuvenită numai lui Dumnezeu. Desigur, noi ne închinăm și ne închinăm Tatălui în Fiul doar prin Duhul Sfânt.
Imaginile, picturile, statuile și icoanele mediază pe cea imagine. Dacă avem o icoană a Sfântului Nicolae, de exemplu, recunoaștem faptul că acest mare sfânt este cu Dumnezeu în Rai. Astfel, Sfântul Nicolae este viu și bine în Hristos. Noi, ca cei botezați, putem vorbi sfinților prin atotputernicia lui Dumnezeu. Nu îl înconjoară pe Dumnezeu, pentru că numai prin harul Său două mădulare ale Trupului lui Hristos pot fi legate atât de intim de fiecare parte a vălului morții. Icoana mijlocește prezența sfântului slăvit, care este în cer cu Hristos, și astfel dă posibilitatea simțurilor noastre trupești să ne miște sufletele la venerare și să ceară mijlocirea acestui sfânt.
În timp ce cea mai mare parte a lucrării teologice referitoare la icoane a fost făcută de sfinții din Răsărit cu o mie de ani în urmă, în special de Sfântul Ioan Damaschinul, aceleași principii se aplică statuilor, picturilor și altor imagini. Ele fac prezente simțurilor noastre umane realitățile spirituale care sunt reprezentate simbolic pe lemn, metal, ipsos sau lut.
cârlige pe perete
Fiecare catolic are nevoie de umerase sau cârlige pe perete în spațiul de locuit principal, cum ar fi o cameră de zi sau o vizuină. Acestea servesc unui scop foarte practic. Cu cârlige pe perete, puteți agăța lucruri de cârlige. Pentru cei care sunt de rit latin (sau care practică acest devotament), puteți agăța mătăniile familiei. Pentru cei de tradiție bizantină, vă puteți agăța chotkis-urile sau funiile de rugăciune acolo. Îți servește scopul de a te inspira pe tine sau pe familia ta să te rogi, poate împreună.
izvoare cu apă sfințită
Apa sfințită este un sacramental puternic al Bisericii care evocă sacramentul Botezului. Prin apele Botezului suntem curățiți de întinarea păcatului, suntem încorporați în Trupul mistic al lui Hristos, suntem marcați pentru Hristos și primim harul sfințitor în sufletul nostru care este însăși viața lui Dumnezeu Atotputernic.
Când facem semnul crucii cu apă sfințită când intrăm sau ieșim din casă (sau când intrăm sau ieșim dintr-o cameră), permitem sacramentalului să ne dispună în clipa de adevăratul har al lui Dumnezeu, dar este și o reînnoire a propriilor noastre promisiuni de botez. Viața lui Dumnezeu, prin Botez, este deja în noi. Apa sfințită revigorează această legătură deja existentă prin puterea și harul lui Dumnezeu.
Mary Garden și statuie afară
Un act frumos în casa familiei, dacă este posibil, este să pui o statuie a Maicii Domnului în curtea ta și poate să plantezi o grădină în jurul ei. Ar putea servi, de asemenea, unui scop mai evanghelist, având statuia în curtea din față, la vedere deplină a străzii.
Cu siguranță, niciodată nu o putem iubi pe Preacurata Fecioară Maria mai mult decât Preasfântul ei Fiu Iisus Hristos. A-l onora înseamnă a-i aduce onoare și glorie. Ea ne îndrumă către El. Ea ne veghează și ne protejează cu o privire și o mână maternă. Ea este gâtul Trupului Mistic al lui Hristos și canalul prin care toate harurile curg, prin Duhul Sfânt, din Rai către fiecare dintre noi de pe Pământ.
Din prima clipă a daului ei către Dumnezeu și până acum, ea continuă în misiunea ei sfântă de a-și aduce Fiul pe lume. Acțiunea pe care o marchem drept Crăciun nu s-a oprit niciodată. De asemenea, Maria ne îndrumă către Fiul ei și ne aduce la El și El la noi.
Calendarul catolic
Multe biserici distribuie calendare care marchează în fiecare lună întregul an liturgic în forma obișnuită a ritului latin. Acest calendar poate fi plasat într-o locație centrală din casă, pentru ca toată lumea să-l vadă.
Este bine să știm ce se întâmplă în calendarul Bisericii pentru a păstra Credința aproape de casă. Dacă este Sărbătoarea Neprihănitei Zămisliri, poate să aveți o prăjitură albă cu glazură albă pentru a marca puritatea Maicii Domnului. Există multe modalități de a aduce acasă calendarul liturgic și de a consacra casa prin practicarea Credinței.
