« Mais Christ étant venu grand prêtre des biens à venir, par un tabernacle plus grand et plus parfait, non fait de main d’homme, c’est-à-dire non de ce bâtiment ;
Ce n’est pas par le sang des boucs et des veaux, mais par son propre sang qu’il est entré une fois dans le lieu saint, après avoir obtenu pour nous la rédemption éternelle.
Car si le sang des taureaux et des boucs, et la cendre d’une génisse, répandue sur ce qui est impur, sanctifie pour la purification de la chair :
Combien plus le sang du Christ, qui par l’Esprit éternel s’est offert sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes pour servir le Dieu vivant ?
Et c’est pour cette raison qu’il est le médiateur du nouveau testament, afin que, par la mort, pour la rédemption des transgressions qui étaient sous le premier testament, ceux qui sont appelés reçoivent la promesse d’un héritage éternel.
Car là où il y a un testament, il faut aussi qu’il y ait le décès du testateur.
Car un testament a force après la mort des hommes ; autrement, il n’a aucune valeur tant que le testateur est en vie.
C’est pourquoi le premier testament n’a pas été consacré sans sang.
Car après que Moïse eut prononcé tous les préceptes à tout le peuple selon la loi, il prit du sang de veaux et de boucs, avec de l’eau, de la laine écarlate et de l’hysope, et il en aspergea le livre et tout le peuple.
en disant : Ceci est le sang du testament que Dieu vous a prescrit.
Il aspergea de sang le tabernacle et tous les ustensiles du ministère.
Et presque toutes choses sont purifiées par la loi avec du sang ; et sans effusion de sang, il n’y a pas de rémission.
Il était donc nécessaire que les modèles des choses dans les cieux soient purifiés avec ceux-ci ; mais les choses célestes elles-mêmes avec de meilleurs sacrifices que ceux-ci.
Car Christ n’est pas entré dans les lieux saints faits de mains, qui sont les figures du vrai ; mais dans le ciel lui-même, maintenant pour apparaître pour nous devant Dieu :
Ni qu’il s’offre souvent, comme le souverain sacrificateur entre chaque année dans le lieu saint avec le sang des autres ;
Car alors il a dû souvent souffrir depuis la fondation du monde ; mais maintenant, une fois, à la fin du monde, il est apparu pour éloigner le péché par le sacrifice de lui-même.
Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, mais après quoi vient le jugement :
Ainsi, Christ a été offert une fois pour porter les péchés de plusieurs ; et à ceux qui l’attendent, il apparaîtra une seconde fois sans péché pour le salut.» – Hébreux 9 : 11-28 (LSG)
